就在距離我們不遠的現代歷史當中，權力菁英從早先多以精緻昂貴的穿著打扮及配件，或者身處於高貴家具及裝飾的環境之中留下他／她們的身影，到後來明顯地轉變為以現代或當代藝術作品為背景來拍照，這種身分地位象徵的典範轉移是如何發生的？而藝術又是如何創造出它具有獨佔性的、無法被複製的，以及能與其他事物的意義嚴格區分開來的概念，並經由宣稱某種精神性的特質以及智識上的主權，以此成為一在權力場域裡佔有核心地位的角色，並且在歷史上幾乎是前所未有地於諸多層面上發揮其影響力？甚至是擴張延伸出如同品牌商品一般的價格與價值？ 這些由權力及其修辭、圖像與藝術相互纏繞出的文化樣貌，即在本書關於一個個大人物圖像的解析當中被細緻地剝開而逐漸明朗。 本書特色 本書主要是針對現代/當代藝術作為權力場域當中一種新的身分地位象徵所做的歷史演變與圖像意義的爬梳。

每個成人的人生可說都是以兩種愛為主軸。第一種愛──對兩性之愛的追求──早已廣為流傳與記載。第二種愛──對身分地位的追求──則較為私密，而且過程充滿羞辱。然而，第二種愛的強度卻毫不遜於第一種。」 無論古今東西，身份地位如此誘人，芸芸眾生競相追逐。 在這樣孜孜以求的背後，隱藏著一種極少人能夠坦然承認的「地位焦慮」：顧慮別人如何看待自己，顧慮自己在別人眼中究竟是成功還是失敗。而依附權貴、鑽營投機、為了妝點門面而過度消費，都是典型的症狀，造成人們晚上輾轉難眠。 艾倫•狄波頓以他一貫的生花妙筆，援引思想家、藝術家及作家的觀點與行徑，帶領我們抽絲剝繭，探索地位焦慮的根源。不僅如此，為了讓我們抒解心中的焦慮，狄波頓還精心提供了一道道奇特的妙方：效法古希臘哲人和波希米亞文化人，或者看看諷刺漫畫，甚至觀賞廢墟的石塊、在櫥櫃上擺設骷髏頭……。 翻開本書，傾聽狄...(展开全部)

士族是臺灣之中國史研究的重要課題，本書的論文反映了目前臺灣三十歲世代學者的士族研究傾向。全書的特色主要有三方面：一是在反省既有士族學說的前提下，從個案出發，希望能發掘更多的史實；二是從社會、學術、文化的樣態上，開發士族研究的新領域；三是從石刻墓誌的新史料再探中古士族的發展。此外，本書也嘗試由地域統治階級的觀點思考士族課題，在跨時代的比較研究下，討論了元代士人文化與清末民初士人文化的轉變。

如果一个人患上躁郁症，即双相情感障碍，那么他的生命将不再完整。支离破碎的过往不堪回首，面对未来则更是如临深渊。每一次发病都会让他的生活坠入谷底。他自以为了解的那个“自我”已变得面目模糊，摇摇欲坠，他无法确证自身的存在，他不知道自己究竟是谁。正常状态下一闪而过的念头，在躁狂来袭的“短路”状态下却被不假思索地付诸行动。每个人的内心或许都藏着一座万劫不复的深渊，正常人只会偶尔站在悬崖边投以一瞥，而躁郁症却如同一场深渊中的无尽跋涉…… 托马斯•梅勒多年来一直饱受躁郁症的折磨。这部自传体小说作品讲述了戏剧化的人格分裂和漫长而艰难的恢复过程，使读者得以窥见一位病患的真实内心。这是一部扣人心弦的残破人生编年史，一部极富自传色彩和文学感染力的作品。

传说双生花的话语为“错过的爱”，二者背向而生

★擋不住的「斐蘭德」熱，全系列已改編為HBO影集 ★義大利熱銷260萬冊、美加暢銷160萬冊、德國上市五週狂銷25萬冊 莉拉對每一個人、每一件事的描述都深刻精確到冷酷無情的地步， 她讓時間定格在對她舉足輕重的那一刻。 二十二歲那一年，身為人妻與人母的莉拉，將自己從小學畢業那年開始撰寫的八本筆記本，交給摯友艾琳娜保管，並約束艾琳娜不能打開看。但艾琳娜終究忍不住好奇讀了莉拉的私密文字，不僅見識到莉拉令人欽羨的好文筆，還體會到莉拉其實沒有那麼堅強。莉拉時而抒情時而暴怒的文字，令艾琳娜投入其中、反覆閱讀。最後艾琳娜受不了莉拉無處不在的影響，而把筆記本全部丟入河中。 《新身分新命運》是【那不勒斯故事】四部曲的第二部，莉拉與艾琳娜因各自身分的轉變而有不同的人生際遇。莉拉在婚宴當天就遭受丈夫的背叛，婚姻的幻夢還沒開始就已結束，她要如何填補這份缺憾？而艾琳娜則繼續學...(展开全部)

尚．馬克做了一個夢：他很擔心香黛兒，他到處找她，他在街上跑來跑去，終於，他看見她，她的背影，她往前走，越走越遠。 他追著她跑，喊她的名字。只差幾步而已，她轉過頭來，這下尚．馬克被懾住了，在他面前的是另一張臉，一張陌生的、讓人不舒服的臉。 然而，這不是別人，是香黛兒，是他的香黛兒，他很確定；可是他的香黛兒卻有一張陌生人的臉，這真讓人難受，非常非常的讓人難受。 他抱住她，緊緊的把她抱在懷裡，以哽咽的聲音不斷的喚著：『香黛兒，我的小香黛兒，我的小香黛兒！』好像他想藉著一再覆述這些話，把她那張丟失了的臉、丟失了的身分，注入這張變形的臉裡面去.....

而立之年的赵毅遭遇人生中第N次羞辱之后，突然一改往日的颓废，发奋图强，经历了一系列的匪夷所思的创业之后，成为了商场上的一方霸主。 　　背向而驰小说为转载作品，章节由网友发布

為何歐美西方討好他、俄羅斯敬重他、中東各國師從他？ 艾爾多安到底有何魅力與技巧，讓可能分崩離析土耳其比過往更堅強？ 二十一世紀以來，你看到的土耳其，就等於艾爾多安！ ▎專文導讀 陳琬喻——《轉角國際》、《大誌》專欄作家 ▎推薦（按照姓名筆劃排列） 張景安——政治大學阿拉伯語文學系助理教授 崔進揆——中興大學國際政治研究所助理教授 萊拉——旅土作家、「伊斯坦堡情旅日記」版主 蔡依橙——「陪你看國際新聞」創辦人 想到土耳其，你可以問問看自己：這是個民主國家？還是集權統治國度？ 是世俗化的伊斯蘭資本主義典範？還是逆行倒施的宗教保守右派？ 這些疑問，終歸一人：艾爾多安！ 土耳其共和國建國百年， 唯一與土耳其國父凱末爾相提並論的政治人物！ 一九二三年，土耳其共和國取代鄂圖曼帝國成立，領導獨立戰爭的軍官凱末爾，理所當然成為土耳其的第一任總統。而土耳其也在他...(展开全部)

《耶路撒冷三千年》暢銷書作者、劍橋大學歷史博士賽門・蒙提費歐里Simon Sebag Montefiore又一開創歷史書寫新局面史詩巨作，一本與眾不同，從「家族」角度詮釋的全新世界史。 蒙提費歐里的世界史並不從人類起源談起，而是從數萬年前，一個遠古家庭遺留在海岸的足跡展開。他以人類最普遍也最根本的存在單位──「家族」，作為歷史敘事的主軸，串聯重大事件和個體曲折，勾勒世界的變遷和家族的演變如何交織。作者特別關注權力世家，因為「權力」不僅揭示人際關係最複雜的運作，更驅動政治、經濟和科技的變革。真正的危險，也往往源自於最親密的關係之中，殘酷的權謀鬥爭和血脈深情牽絆糾纏，在鬥爭背叛、肉欲歡愛、生死無常間，構築出駭人之事與親族溫情並存的權力劇場。 但在其筆下，家族遠不止帝王將相等權力中樞的世襲者，其書寫包含術士、黑幫、大亨、醫生、藝術家、奴隸，乃至劊子手的家族...(展开全部)